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La Noche Boca Arriba
 
Farnaz Falsafi Espaol 312 30/10/00 La noche boca arriba La imaginacin del ser humano es como una llave a otro mundo. Nos permite construir nuestras propias experiencias adems de las que ocurren en el mundo real. Es natural utilizar la mente para inventar nuestro mundo ideal, aunque usualmente no es una realidad obtenible. En el cuento La noche boca arriba por Julio Cortzar, se puede ver esta transformacin, en que un hombre al borde de la muerte flota entre dos mundos separados, uno de la realidad y el otro slo el producto de su imaginacin, para tratar de escapar el destino inevitable. El carcter principal experimenta dos mundos en su mente. El autor usa la estructura narrativa y la idea de la fantasa (el sueo) para dar un sentido de confusin de la identidad. Primero, Cortzar escribi el cuento con un estilo diferente y tpico de su estilo. El autor usa los sueos en sus obras para mostrar los aspectos irracionales de la existencia humana. Este cuento es como un espacio libre para nios, donde el lector puede explorar y experimentar el cuento sin las usuales restricciones de la literatura. Por ejemplo, en este cuento mezcla lo real y la fantasa. En esa manera, el autor ha roto las reglas de la literatura para demostrar ciertos aspectos de ser humano. La historia es narrada en la tercera persona. Eso es importante para el desarrollo del cuento, porque en tercera persona, el narrador puede saber todo de lo que el carcter est experimentando y sintiendo. Tiene una perspectiva de un omnipotente y por eso puede cuenta la historia mejor. Otra cosa es un choque que el lector siente cuando lee. Cuando el lector empiece a leer el cuento, al principio parece ser como tantos otros cuentos. Pero el autor rpidamente da una choque al lector. Cortzar hace un cambio entre los sueos de un hombre; del un hospital hoy en da, y una selva durante la poca de los aztecas. Las dos son tan distintas hasta que producen esta afecta. El cuento trata de los sueos, y por eso se puede decir que juega con las ideas que los sueos vienen de nuestros propios mentes. Adems de la estructura narrativa, Cortzar manipula la idea de la fantasa. l usa la fantasa para distinguir entre las dos identidades del hombre. El hombre, casi muerto en la cama de un hospital, empiece tener las pesadillas vvidas. En sus sueos, el hombre est en el tiempo de los aztecas. Est en la selva durante la noche y sabe que tiene que escapar a los aztecas para que no le sacrifiquen. Las pesadillas del hombre son tan descriptivas y tan reales hasta que sus sueos son otro mundo en s. En su sueo el hombre est en el pasado, en una selva y tiene miedo. Hay un olor muy extrao y fuerte que el hombre casi no puede aguantar. Cortzar usa el olor muchas veces para representar el miedo de la persona. El empleo del olor es un ejemplo de las imgenes que Cortzar cre en la historia. En el sueo el narrador dice, Pero el olor ces, y en cambio vino una fragancia compuesta y oscura como la noche en que se mova huyendo de los aztecas (90). La fragancia crea una imagen de la noche y el miedo del hombre en la selva. Es interesante que el hombre falta de olfato cuando est en el hospital, comparado con los olores muy vividas en la selva. La presencia de olores en slo uno de los mundos es muy importante porque da un sentido que la imaginacin no puede alterar tan fcilmente como los otros. Esto explica en el cuento cuando el hombre est confundido porque [el mundo de su sueo] est lleno de olores y l nunca suea olores (90). En el sueo el hombre empieza a correr y se despierta en la realidad, en la cama del hospital. Cada vez que el hombre duerme tiene la pesadilla, y cada vez la pesadilla avanza a un estado ms horrible, hasta que los aztecas capturarlo y van a sacrificar el hombre. Los dos mundos comparten unas semejanzas importantes. En ambos casos, el hombre llega a su destinacin boca arriba: una vez en la cama en el hospital y el otro en la selva de su fin como un sacrificio. El hombre es afrontado con la muerte en ambos mundos y no tiene culpa de ninguna de las dos situaciones. En ambos mundos su destino est en manos de otros. La diferencia es que en el hospital los otros estn trabajando para salvar la vida, y en la selva estn trabajando para obtener la muerte de su vctima. Al fin es donde Cortzar confunde al lector la identidad del carcter principal. Desde el principio del cuento el lector cree que la vida en el hospital es el mundo real. Se refiere a la otra vida como un sueo. . . curioso (90), y una maldita pesadilla (94). Tambin, regresa a esta vida slo cuando que cierra los ojos. Lo sorprendente es que esta vida no es la del mundo real. Alcanz a cerrar otra vez los prpados, aunque ahora saba que no iba a despertarse, que estaba despierto, que el sueo maravilloso haba sido el otro, absurdo como todos los sueos; un sueo en el que haba andado por extraas avenidas de una ciudad asombrosa (96). Por fin, se da cuenta que la vida en el hospital es la que es imaginada. Los indicios como los olores y el dolor de la vida del moteca no son muy obvios antes del fin del cuento. Es claro que la vida del moteca es una de la que se querra escapar y l utiliza la nica manera posible de escapar: por su imaginacin. En su imaginacin el mundo cruel no existe y l no siente dolor ni huele los olores horribles. Tambin en la vida imaginada, el moteca puede sobrevivir. En creando dos mundos para el lector, Cortzar est jugando con los conceptos de lo real y lo ficticio. Es un concepto que se usa para revelar el gran poder de nuestras mentes cuando no tenemos la libertad, como en el caso del moteca. Cortzar nos ensea que un individuo sin libertad puede usar su mente para escapar de su situacin. En el cuento, el hombre usa la imaginacin para ponerse en un mundo bonito, donde puede tender su libertad. l est casi convencido que su sueo es la realidad. Pero el poder de la mente, en ese respecto, tiene limitaciones significantes, que se puede ver en el choque que el hombre tiene en el fin del cuento, cuando el hombre est tan cerca de la muerte y no puede escapar su realidad ms. Es decir, no es posible a escapar completamente, aunque el poder de la mente es fuerte. Cortzar hace una buena obra para representar y demostrar el poder de la imaginacin. l usa tcticas narrativas, y la idea de lo real frente a la fantasa, para muestra al lector que la imaginacin trabaja para crear el mundo como uno quiere que sea. La mente de uno puede transformar el mundo en algo que lo satisface, aunque tiene sus limitaciones, y eso es lo que La noche boca arriba presenta. Bibliography OBRAS CITADAS Cortzar, Julio. La noche boca arriba. Cinco Maestros: Cuentos modernos de Hispanoamrica. Ed. Alexander Coleman. NY, NY: Harcourt Brace Jovanovich College Publishers, 1969. 88-97. Word Count: 1214
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